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Le fait qu’en deux jours successifs la presse allemande concentre ses efforts d’abord eur Dantzig seule, puis à la fois sur le corridor et Dantzig, mérite d’être relevé. On a l’impression dans les milieux politiques. De Berlin que ce changement de tactique a été provoqué par les résultats décevaata de la première vague de propagande au sujet de Dantzig.

Voilà un président qui avait, en temps de campagne présidentielle, promis monts et merveilles. Le monde allait voir ce qu’il allait voir une fois que lui, président des Etats Unis, serait installé dans le Bureau ovale de la Maison Blanche. Sauf que les économistes ont beau chercher un acte de politique économique fort qui expliquerait telle ou telle amélioration économique, ils ne trouvent pas grand chose.

Dès le jeudi 23 septembre, un nouveau billet instantané de la Loterie Romande intitulé La Poule aux ufs d’Or sera disponible en Suisse romande. Innovateur, moderne et attrayant, le concept de l’émission télévisée accompagnant ce jeu a été développé en collaboration avec la Radio Télévision Suisse (RTS), ainsi qu’avec des consultants spécialisés dans les jeux de loterie télévisés. Les joueurs vont découvrir une poule en 3D, ainsi que l’utilisation de nouvelles technologies.

Avant elle, Robert Ménard, en duplex depuis Béziers avec une connexion Skype chaotique était invité à débattre de la crise de civilisation , en compagnie du rédacteur en chef du service politique de Valeurs actuelles Geoffroy Lejeune. Quand je vois un musulman élu à la tête de Londres, peut être qu’il est très sympathique, je n’ai rien contre lui, mais symboliquement c’est une gifle terrible à la civilisation européenne et chrétienne , a osé le maire de Béziers. Sa critique des médias dominants reçoit un franc succès.

In de praktijk zien we andere dingen, zowel toen als nu.’Het zou ons te ver leiden om de kromrederingen van iemand die zich nochtans voorstelt als taalkundige even bloot te leggen. Bijvoorbeeld: waar haalt Verschueren de suggestie vandaan dat de praktijk ook nu andere dingen laat zien? Welke dan wel? Of zoiets als historisch pars pro toto? Of waar haalt hij vandaan dat de theorie ‘toen’ hij bedoelt natuurlijk de tijd van de nazi’s (ook) anders was dan de toenmalige praktijk? Ze was verdorie helemààl niet anders! Men kwam open en bloot uit voor rasverbetering en tégen rasvermenging. Zelfs aan de Katholieke Universiteit van Leuven waren er hoogleraren die openlijk antisemietische opvattingen koesterden.

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